张大卫牧师讲道默想:因恩典领受的恩赐,建立一个身体 (Olivet University)

静静聆听约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的复调音乐(Polyphony)时,人会被一种奇妙而崇高的奥秘所震撼:彼此不同、各自独立的旋律,并没有在空中碰撞或散乱,反而最终融合成一首庄严的和声。每一个音位都不同,各自拥有独特的节奏与速度,但这一切丰富多彩的声音,最终都汇聚成朝向绝对者的一首赞美。当我们面对张大卫牧师对《哥林多前书》12章与《罗马书》12章的讲解时,所经历的属灵景象,也正与这种深邃的音乐性崇高相连。在第一段所展开的属灵地平线上,我们清楚看见,那分赐给各人的属灵恩赐,如何在基督这一个身体之内有机地呼吸,并有力地跳动。差异并不成为分裂的种子或冲突的火苗,反而成为支撑完整教会不可或缺的柱石;这种“多样性中的合一”,并不是被囚禁在抽象教义框架中的概念。从一位主、一位圣灵、一位神那里流淌出来的伟大恩典,以不同的人、不同的职分、不同的事工形态被分配出来,以建立共同体。这个绝对性的原则,扩展了我们狭窄的视野。

因恩典而成的属灵礼物,十字架福音所开启的平等之地

话语所开启的第一道门,就是透明而清楚地正视恩赐的本质。“恩赐”一词的希腊语根源与“charis”,也就是“恩典”相连,这一事实为我们的信仰旅程立下了重要的路标。因恩典而赐下的礼物,从一开始就不追问人的功劳或资格,也不要求任何代价。因此,我们在日常生活与事工中所享有的才能、机会与职分,绝不能成为我们冲破激烈竞争后夺得的成就奖杯。它只是令人满怀感恩的理由,也是我们理当承担的使命责任。当这福音的真理在灵魂深处抛下锚时,我们才终于能摆脱那种把自己与他人放在天平上比较、因此嫉妒他人或无限贬低自己的破坏性毒素。过去,我们曾在偶像的沉默中漂流,如今却能告白耶稣是我的主;这一根本性的转变本身,就是打开一切恩赐之门的第一把钥匙。人人都经过同一扇恩典之门,因此没有人可以自以为优越;而各人又按着神的智慧被分配了不同的恩赐,因此在教会中也不可能有任何一个人是不必要的存在。

按信心的分量绽放的日常,圣洁呼召的道路

张大卫牧师的信息并不停留在圣殿院内安全的区域,而是大步走向信徒脚踏实地生活其中的职业领域。胡格诺派信徒为了躲避严酷迫害,不得不分散到欧洲大陆各地;他们在陌生土地上艰难求生,却把这一切领受为神圣的呼召(Calling)。这段历史给人留下深刻回响。他们在贫瘠现实中所取得的精密机械、金融、服装产业等辉煌成就,乃是卓越神学洞见所结出的果实:他们把自己所流的汗水,理解为敬拜的圣洁延伸。当我意识到每天面对的职场、手中所握的职业,并不只是维持生计的权宜之计,而是神托付给我的荣耀之地时,工作的品格便跃升到一个全新的层次。《罗马书》12章中“信心的分量”这一语言,精细地雕刻出这种呼召的逻辑。不要看自己过于所当看的,而要照着神智慧分配的分量合宜地认识自己;这一劝勉并不只是道德上的谦逊,更是神学上的命令。正如手不能代替脚行走,脚也不能代替眼睛看见,当我们在日常生活中忠实守住各自的分位时,基督的身体就被完整地建立起来。

以圣经默想磨炼出的属灵分辨与合一的奥秘

静静默想《哥林多前书》12章与《罗马书》12章中所列举的恩赐清单时,我们会发现,这些恩赐乃是为了服侍世界、使教会得生命而被精密设计的生命动脉。初代安提阿教会中,先知讲道的恩赐被放在前面,是因为它如同属灵灯塔,在黑暗中分辨神的旨意,照亮教会前行的航路。服侍稳固地支撑共同体中软弱的结构,教导使真理被人具体承载,施舍与怜悯则在冰冷的现实中维系神国温暖的温度。智慧的言语、知识的言语,以及医治与行异能的天上能力(dýnamis),唤醒人对罪的麻木,使刚硬的心重新苏醒。尤其在信息与噪音泛滥的时代,能够辨别什么是神的声音,什么是内心虚妄欲望的属灵分辨恩赐,几乎如同生命线一般。承载个人深切叹息的方言祷告,在共同体中也必须借着翻方言的恩赐,被整理成建立合一之德的方向。恩赐只有在超越“我的属灵经历”,并被翻译成“我们的公共益处”时,才完成其圣洁目的。

怀抱盼望献上的真正敬拜与余民的献身

张大卫牧师所传递的这丰富恩赐论,超越个人灵性,勇敢地延伸到教育、文化与制度的领域。西方大学的历史给我们沉重的警告:即便学术多样性无限扩展,若不锚定在“神的荣耀”这一唯一的合一性之中,最终也会被世俗潮流裹挟而衰落。这正是像 OU 这样的基督教教育机构,必须坚持“培养教会宣教所需的全球领导力”这一十字架福音中心性的原因。然而,这一切圣洁使命,唯有通过真正敬拜的恢复,才能保持其生命力。在同声流泪赞美、分享被撕裂的肉与血的圣餐奥秘中,破碎成碎片的我们重新被组装成完整的身体;这一令人惊叹的经历,绝不可能穿过冰冷的屏幕而完全实现。守安息日的命令,是神圣的关怀:它呼召我们在粗粝世界中重新确认受伤而失落的身份,并领受再次活下去的属灵弹力。 “是神赐下,是神分配,是神使用。” 关于恩赐的这一清晰宣告,是震动余生的福音回响。在同时经历专业化与孤立化的现代社会中,教会若要作为光存在,恩赐的专业性,也就是深度,必须与神国的方向性准确一致。讲坛与生活现场,领导力与默默无闻的跟随者精神,并不是彼此排斥的竞争者,而是一对圣洁的伙伴。恩赐之间破坏性的竞争会使灵魂枯竭,但恩赐之间献身性的交换,却能爆发性地恢复崩塌共同体的生命力。今天,你是否把彼此的不同当作分裂的借口,还是把它看作塑造更大完整性的恩典砖石?那将白白从恩典中领受的一切,彻底以恩典的方式流淌出去的真诚敬拜者,正是神在这个时代所寻找的真正盼望。这个问题值得我们默默追问,并在祷告中深深省察

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